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    海南五指山盘皇舞

    发布时间:2013-12-05 09:30:08 | 浏览次数:

    400多年前苗族的一支从中国西南一带入琼,落户在中部山区,苗族古老的盘皇舞也被迁琼人群带来,在海南岛的中部山林中舞了几百年,它为拜祭开天辟地之神“盘古”而舞,为祈求丰登祈求庇佑而舞。盘皇舞是海南苗族最古老的舞蹈,海南苗族其他舞蹈均由它演变而来。不久前,藏在深山中面临失传危机的盘皇舞被列入我省非物质文化遗产,同时正在申报国家级非物质文化遗产,古老而神秘的盘皇舞开始吸引众人的目光。

    初秋的海南岛中部山区,已经完全没有了沿海地带的暑气,置身其间,你可尽情地享受这里奢侈的清凉,忘情地吐纳,以涤荡心中的杂念和世俗的尘埃。此时走访苗家盘皇舞,宛如隔世,一种清晰和混沌、现实和远古的交锋和碰撞,心中不时感觉到一种神秘的沉重和揭秘的冲动。

    正是在这绿意盎然的群山之间,在勤劳朴实的苗族同胞当中,世代留传着一种古老的舞蹈——盘皇舞。盘皇舞分三个部分,即上元舞、中元舞和下元舞,其另一叫法——“三元舞”正是因此得名。

    盘皇舞为祭祀盘古而舞。盘古为中国古代传说中开天辟地的神。有关盘古的神话,最早在我国南方少数民族间广泛流传。苗族、瑶族先民向来崇奉盘古,把盘古看作自己的祖先。

    苗族一般在每年的农历六月初六跳盘皇舞,此时刚好是夏收过后,苗人便要设坛焚香,祭拜先祖,祈求保佑风调雨顺,安居乐业;为了充分准备和跳好舞蹈,村里的长者在农历二月初二就开始进行筹备,通知和发动各家各户踊跃参与排演舞蹈。也就是说,真正意义上的盘皇舞一年只跳一次,一般人是很难赶上这个机会前去观看,难得一见。

    苗族一般有两种“士”——“道士”和“舞士”,“道士”主要从事祭祀、作法、驱鬼和看病这类工作,“舞士”则在祭祀、求雨和丰收时起舞,两者分工十分明确。

    苗族在400多年前的明代就从我国的西南一带迁来海南岛,落户在中部山区,盘皇舞也跟着人群的迁移而落籍琼州;但这个舞蹈的历史已经很悠久了,自从有了苗族这个族群,人们就会在特别的日子跳起盘皇舞,来祭祀他们的始祖“盘古”和其他祖先。  

    “混沌开天地,盘古造人民。两仪分八卦,嫁娶有婚姻。天冷穿衣服,女子着青裙。神农造五谷,养活世间人。周公传礼仪,送旧又还新。鲁山开大学,六国教人民。三千诸弟子,七十二贤人……”  

    苗胞们的盘皇舞是一种祭祀远古传说中开天辟地的始祖盘古的舞蹈,这一说法是否有依据呢?省民族研究所民族历史文化研究室主任黄友贤,目前正在进行苗族史料的收集和研究工作,他说:“苗族历来都把盘古当作他们的‘始祖神’来崇拜,同时在漫漫的历史长河中,苗族文化可能受到道教文化的影响。譬如,道教主张的最高神‘三清’(即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊),苗族也有‘三清’的说法,不过已经演化为三位‘将军’,而不是三位‘天尊’;苗家沿袭至今的驱符作法等民间习俗,也带有很浓重的道教文化色彩。”  

    国家二级编导、省民宗厅调研员朱庆元先生对盘皇舞的关注已有多年,祖籍广西的他少年时期曾有与瑶族杂居的经历,来海南后便有意识地比较家乡瑶族和海南苗族的异同之处。他发现,海南苗族在文化生活方面与广西的“过山瑶”有很多同源性因素,基本上有70%是一致的,譬如,“过山瑶”有一种叫做“瑶鼓舞”的舞蹈,很像海南苗族的盘皇舞,也是一种比较古老和原始的祭祀盘古的舞蹈。

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